申时｜镇江·茅山问道

沉醉于林阴环绕的山道，在盛叶如盖的林中，领略大自然 赐予的美。 九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，钩住了 游客的一片闲情，虽然不能长驻，却禁不住神游。 镇江茅山特有的静谧，是让人极为怀想的地方。 这个盛夏的某个下午，抛却喧闹吵杂，只邀三两好友，只 携一壶清酒，来茅山，感受它的安静祥和，探寻它的神秘莫测。 山水有情，先是人有情。茂密的林中，不时啾啾鸟语，偶闻 历历钟鸣，音声脆真，愈显空蒙。 枝繁叶盛，间有漏影，适目舒 心。 于喜客泉边，听泉水叮咚，感受生命中的平淡。 其时其境， 有一番不可言喻的舒畅，有一段难于状事的趣情。 站在顶峰纵目四望，句曲大地尽收眼底，茅山山脉叠嶂重 峦，苍翠松柏奇秀，四面山溪萦绕。峰头时常被白云缭绕，登山 远望，山林时隐时现，虚无飘渺，好似漂浮于云海之中的仙山， 大有风动云飘青山移之妙境。 轻风吹拂之下，白云不时流动，任意东西，极富变幻，时而 萦绕山头，若蓬莱仙境；时而飘忽游移，如含羞少女；时而坦坦 荡荡，如壮志男儿。 远眺茅山山麓，令人心生蓄势待发之感。 茅山是国家 5A 级旅游景区，以“江南第一山”而著称于 世，是久负盛名的道教圣地；是道教上清派的发源地，被道教 称为“上清宗坛”，有“第一福地，第八洞天”之美誉。 茅山山势 秀丽、林木葱郁，自然景观、人文景观、森林景观、革命历史景 观融为一体。 茅山，秀美的青山连绵，天高云淡、绿树成荫、空气清新、 泉水叮咚，是陶渊明笔下的世外桃源。茅山还是神圣的革命圣 地，无数英雄先烈在此为革命事业奋斗，用万丈豪情壮实了茅 山伟岸的身姿，用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。境 内的九龙山处处是景，山山显秀。植被丛密，泉涌溪流；湖泊密 布，流淌不断；山水含笑，景色迷人，被称为“江南小九寨沟”。 岁月轮回，历史更迭，茅山一年四季都有不同的风貌。 这 里的山巍峨峻峭，山峰连依，蜿蜒起伏；这里的水清澈甘甜，中 流不息；这里的树端庄挺拔，这里的竹成海成洋，风声阵阵，竹 海涛涛。 · 春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨；春天，万物复 苏、阳光和煦、生机盎然。 春游茅山，晨雾朦胧，山花烂漫；夏 天，艳阳高照、蝉鸣蝶舞、郁郁葱葱。夏游茅山，绿树成荫，葱茏 一片；秋天，漫山红遍、秋叶飘落、多姿多彩。秋游茅山，天高云 淡，色彩斑斓；冬天，万籁俱寂、银装素裹、雾松飘情。 冬游茅 山，焚香祈福，心福口福。 茅山道乐自成宗派，独具特色，吸收了宫廷音乐与正一派 音乐的精华，加上茅山自身的特点，自创曲目，形成茅山派特 有的道家音乐体系，成为茅山最动人的才艺。深远悠长的茅山 道乐是中国道教文化之瑰宝，可养生，亦能陶冶情操，仿佛能 带人穿越千年时光，沉醉于纯粹的祥和之音。 茅山是一座神奇的山，一座传奇的山，一座让人流连忘返 的山。它独特的气质吸引了众多王侯将相前来探访，这里成为 名人墨客寻找灵感的“仙山”，在虚静澄明之境中，智慧的火花 喷薄而出。夫差到这建别宫，只为用最美的山水取悦他心爱的 女人；秦始皇到此寻仙，亲埋玉璧于山中；唐皇李世民上茅山， 立三百年国教，为道教史留下一段辉煌的生涯；宋徽宗亲赐茅 山上清派八件珍宝，亲书道画御赐茅山，留下一段千古佳话。 居于顶宫，灵山秀水，皆有云雾山中游。孟浩然“语淡味不 薄”的《秋登兰山寄张五》，正表现了茅山隐居的淡定清雅之 趣：“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因 薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 ” 身临茅山之境，回归寂静山间，清心涤肺，浸润思维，脱去蒙 蔽双眼的尘垢浊水，达到纯净心灵的自我境界。 李太白的《山中 问答》 将归隐山野的缘由欲言又止， 让人遐思：“问余何意栖碧 山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。 ” 林间藏鸟栖，自不待言其间之美妙意蕴。 王维五言诗《鸟 鸣涧》 白描空山鸟语的画境， 给人空灵幽静之感：“人闲桂花 落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ” 茅山，处处青林碧弯，泉石峥淙，紫藤缠岩，景中之养，养 在景中。 在茅山，当你漫步在青树翠蔓之下，停留于亭台楼阁 之间，闲憩曲水湾流之畔，虽无丝竹管弦骄盛，然一觞一咏，亦 足以畅叙幽。 自古被誉为“第八洞天，第一福地”的茅山，历代都曾是名 人雅士慕名游览隐居的理想“洞天”。 其中“第八洞天”美誉就 源自于现在的华阳洞。传说洞中有天市坛，且有天窗在洞天中 央，洞内阡陌纵横，鸟语花香，俨然一幅世外桃源景象。 在洞外休闲小憩一番，看看景，品品茶，感受洞天之外的 别有洞天。然而仙人洞中“九曲银河、上界仙书”等钟乳石同样 令人感叹大自然造化神奇莫测；而“善心池、月牙湖”冬暖夏 凉、清澈见底。 清代诗人孙星衍诗赞仙从洞：“垂乳甘可餐，流 膏滑难触，心疑转仙境，旷荡见平陆。 ”此洞的秀气、仙灵和灵 气，方圆百里，无以伦比。 茅山景中亦有茶香之养。好茶还得好水“养”。茅山的山泉 妙，古书上称茅山水土优良而泉水甘美，这让爱茶之人最为兴 奋了。 用山泉水泡出的茶，能够将茶的所有清香释放，正如清 人唐庚在《斗茶记》中所言：“唯名茶、名山、名泉，三美相合，方 为上乘。 ” 而最兴奋的莫过于爱茶之人。茶得山泉，便可以尽皆其芳 香。 如今在山外山三美兼得，怎不让人欣喜若狂？ 午后在华阳 洞外清坐片刻，以清澈甘洌的古泉水冲泡出一壶茅山长青，神 清气爽之余，遥想着碧螺春伴着惠山泉，西湖龙井伴着虎跑泉 之味，大概亦不过如此吧。 黛山巍峨，湖水秀丽，森林茂密，景观神奇，茅山的每一处 景观都能让人惊叹大自然的神奇，感到岁月的沧桑，勾起一股 悠远的历史感。回首往昔，人生的旅途宛如登山，在倦怠之时， 再作一次茅山之旅。 人有山川滋养，树依土地存活，山葱水碧 互为反哺，人与山川相谐共生。 山可重登，岁月却无法找回。游茅山，大抵就是回归本心， 于清幽曲径处，发现别有洞天吧！