茶中清欢
发布：2019-04-02 13:58 来源：新民晚报社区版·长三角
茶是中国文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇，一人一茶，一茶一品，有人
独爱特殊的茶韵， 有人视茶道为饮茶的生活艺术， 而有人却独爱品茶之
趣，“品茗悟道闲中趣，谈古论今座上宾”，无论是哪一种茶文化，都有其专
属的独特魅力。
生活在繁杂忙碌的都市中，也依然能选择一个清幽静雅之地，闲来无
事泡上一杯清茶,闻着幽幽的茶香，品着甘醇的茶水，任丝丝茶水冲淡杂
乱，沉淀思绪，任阵阵茶香浸润心灵，远离尘嚣，那一刻，一切仿佛静止了
一样。
自古以来，文人雅士最爱饮茶，久而久之，一种茶文化无形之中影响
着人们，但对于我来说，饮茶不只为感受多样的茶文化，更因为它是生活
中不可或缺的一部分。 闲来无事，我会泡一杯清茶，然后静静观看茶杯中
的茶叶，起起伏伏，漂浮不定，有的沉到杯底，有的漂到水面，颜色由绿到
浅，由浅到深，每一片茶叶都无私奉献着它的青春，牺牲自己，为品茶人留
下了沁人心脾的清香。
对品茶人而言，没有安定的心境，是很难品出一副好茶的，静心而坐，
任凭茶香四溢飘散，细嘬一小口，唇齿留香，从中便可品出大自然的清新
与美好，从而平复心境，消除烦恼，远离都市的烦嚣。 细细斟酌，这与刘禹
锡的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有着异曲同工之妙。
一片茶叶，百样人生，一杯茶水，一个世界。
记得作家三毛曾说过：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如
爱情，第三道茶淡如清风”。 的确如此，每个人的一生都好似一片茶叶，终
究会融入到变化万千的世界中，第一道茶，就如恰逢年少为了梦想须忍受
万般艰辛，第二道茶，就如而立之年收获家庭事业的幸福，而第三道茶，则
如垂暮之年归于平静和安然。 人生如茶，茶如人生，或浓或淡、或甜或苦，
皆取决于自己，我们都要细心品味，毕竟人生就是五味杂陈，在平淡的生
活中，品味生活的乐趣，怀有一份淡泊宁静的心，已是难得可贵。
最近在读宋词，宋朝实在是一个大好时代，无论是词还是茶，都是处
在了一个兴盛时期，我们从《清明上河图》中可一窥北宋时期繁华的城市
风貌：热闹的市井风情，连片的茶楼、酒肆、饭馆，拱桥上熙熙攘攘，汴河下
货船穿梭……便知张择端描绘的这座城市就是今天的开封。 当时的开封
作为北宋都城，人逾百万，商贾云集，富丽天下无，鼎盛举世惊，是当时世
界上无与伦比的国际大都会。社会安定，市民富庶，文化昌盛，为中国茶文
化的传承升华提供了文化元素和物质条件。 此时，品饮之雅上自皇帝，下
至民众，举国皆崇，茶到此时，方成国饮。
“茶兴于唐，而盛于宋”，中国茶文化发展历程中，唯有宋代茶文化堪
称精绝，上升到无所不臻的至高境界，且为当时的优雅生活注入了情趣，
饮茶者一边品茗一边作诗，实在是雅致。
这首词，是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。 冬尽春萌，早上
细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开
朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。 中
午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的
蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！
初初读到这句“人间有味是清欢”实在是爱及。
清欢是什么呢？ 清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这
种清淡的欢愉不是来自别处， 正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一
种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在
路边的石头里看出比钻石更引人的滋味， 或者一个人听林间鸟鸣的声音
感受到比提笼遛鸟更感动， 或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在
喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢。
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，它不同于李白的“人生在世
不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使
金樽空对月”那种尽情的狂欢。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江山
江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商；今夕复何
夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
活在那个世界的人，有千百种人生，也有百种清欢。 可生活在现代的
人，差不多没有清欢。
所谓清欢，是一种由繁到简，由浓到淡的过程。将一本书从看到无字，
将一杯茶喝到无味，在繁复中见真知，在浓郁中品真味。
行到水穷处，坐看云起时。 淡泊以明志，宁静以致远。
只有心静之时，才能品出清欢，也只有淡定之时，才能享受清欢。无论
外界多么喧嚣，在内心修篱种菊，素心从简，平和淡然，慈悲简静。 那就很
容易，在一朵花里，悟出菩提，一片叶中，品出清欢。
（本期特刊配图皆来自于泥图网授权图片）