大胡子与呆呆

文/ 曾照元

 

三十几年前，在山水九龙曾落住过这样一对男女，男的个头高大，常年着一身补丁打补丁的衣服，他身上最扎人眼的是那一帘又脏又长的黑须，整张嘴像掉进了“黑松林”，叫人看了害怕，大家都称他“大胡子”。那女的一米五六，苦瓜面，微躬背，半语，一只僵硬的手总在挥动着，不知道的以为在跟谁打招呼，其实不然。村上的孩子都喊她“呆呆”，“呆若木鸡”的“呆”。

这对男女刚到我们这里，无论走到哪个村庄，村民都跟防贼似的，把他俩视为“坏人”，甚至疑为“逃犯”。走到谁家门口庭院，要么关门闭户要么冷眼相待。也有怕招惹祸端的，见他们来或掷一两个币或装碗饭打发走算了，巴不得走得越远越好，永不回见最好。那段日子里，于大胡子而言，周围是冰冷的，他们目之所及多为“漠视、歧视甚至敌视”；于我们而言，他们是不速之客，如飘来的瘟疫，打破了我们原本安定的生活，搞得大家诚惶诚恐。至于他们从哪里来，呆呆是不是大胡子捡来的还是他胁迫来的，估计没有人去理会。大家心里只一个愿望：希望这两人早点离开。

不曾想，过了一段时间，大胡子他们不但没走，反而被安排在一户村邻旁舍里，再后来，居然有人会站出来帮大胡子说话。“嘢，真是奇了怪了，这唱得又是啥曲调呢？”渐渐地，一些人由原来的“拒而远之”到“近而亲之”，开始有人去接触他们，了解他们。一旦走进他们的生活你会发现，大胡子有着“不惹人烦、不招人厌”的江湖道义：只要他们去你家要过一次饭，就绝不进第二次门。时间长了，大胡子乞讨的圈子最后只有一个“点”——他自己的窝。有人劝他离开，到更远的自己还没去过的地方行乞，但他不愿走，真把九龙当成自己家了。没地方乞讨，大胡子就自食其力，开始以捡废品卖过日子。但他手脚干净，只拣一些村民丢弃不要的废品，像我们住家废品再多他都不拿，除非你叫他拾走。有一次，呆呆在我家捡了一把扎吊瓜架的锈铁丝，大胡子看到了，立马朝呆呆吹胡子瞪眼，把呆呆狠狠骂了一通。呆呆被骂哭了，声音跟婴儿般咿呀咿呀的，一张脸拉得马长马长。后来村邻们主动帮大胡子打听并传递周围办酒过客的消息，大胡子如果得知哪家有红白喜事，那是必去无疑的。他会按照江湖上的规矩办，从不迫要、不乱要，显的有礼有节。大胡子与呆呆在九龙寄居一两年，与大家处得不错。有人主动把小屋让给他们住；有人送饭给他们吃；还有人主动邀大胡子在一块喝酒聊天。孩子们已由原来的害怕变得敢和大胡子说话了，甚至坐在大胡子身边听他讲故事，有的连称呼都改了，喊他“大胡子爷爷”了！

大胡子很心疼呆呆的。有时候他怕呆呆跟着他跑远路受罪，就把呆呆搁在家里。但不管走多远，大胡子都会当天赶回家，因为家里还有一个呆呆要吃要喝。一次，大胡子路遇倾盆大雨，他本该折身回家，却闻听同溪高庙有家喜酒，大胡子为了想给呆呆弄些好吃的，遂不顾路途遥远，徒步奔至高庙，买了炮竹恭贺东家。大胡子如愿而归，途经小余里时，他顿感身体不适，腹痛难行。那晚，他足足走了五六个钟头，到家时已是半夜三更。可怜的大胡子，看到倚门如桩的呆呆，重病在身的他强忍剧痛给呆呆热饭吃。大胡子眼瞅着狼吞虎咽的呆呆感觉身体实在支撑不住，便扶着上床睡去。过了两三天，一村邻因为没看到大胡子出来讨生活，就来到河边小瓦屋看他们，这才发现大胡子病了而且病得很重。大胡子硬撑起半个身体靠在床头对村邻说，他老家还有个亲侄子，几年前他打电话过去，侄子叫他回去，但大胡子放不下呆呆，呆呆什么都不会干，他要回去了，这呆女人会被饿死的。（大胡子用手指着呆呆）我侄子是不会接受她这样的人的……大胡子说着说着，泪珠子滚落下来。呆呆一旁看见了傻乎乎的拿个大碗来接，竟然喝得一干二净。大胡子难过的问道：我这眼泪是苦还是咸啊？

第二天，大胡子因病走了，可他留下的《宁乞不弃》之故事，像酒，也像一盘下酒菜。