去国家会展中心 看苏作造极之美
看10位“国大师（国家级非遗传承人）”的艺术珍品，看皇家“御用”之物的当代复现，看200余件苏作精品的巧夺天工，发现它的美，发现绵延数千年的匠心传承，发现“小店”里的“排面”。5月26日，作为上海苏州“五五购物节”活动、沪苏同城化成果之一的“苏作馆”上海国展中心旗舰店在国家会展中心2楼八米层正式开馆。
为抓住长三角一体化和沪苏同城化等发展机遇，今年苏州联动上海协同举办“五五购物节”，两地在餐饮美食、休闲旅游、品牌制造、江南文化等方面的连接互动是本届五五购物节的一大亮点。其中，苏作馆入驻上海国展中心，不仅仅是展示江南文化魅力、宣传苏州城市形象的重要窗口，也为上海市民提供了一个能够近距离感受苏州文化精粹的平台。
1200平米“小店”，如何汇聚了苏州手工艺术的“排面”？答案就在现场，在36位工艺美术大师和非遗传承人的200多件作品中。
苏作“魔力” “魔都”见证
在“魔都”上海，1200平方米的店面不可谓“大”，但却可以是内藏乾坤，包罗万象的，就如同工艺美术作品一般，可在方寸之间，创造叹为观止的艺术奇迹。坐落于上海国家会展中心二楼的“苏作馆”于5月26日正式开业，在此之前，该馆就已经引起了上海市民的广泛关注。是什么样的“魔力”，征服了“魔都”人民？
馆内规划设计有“苏宫区”、“大师精品区”、“大师衍生品区”、“苏工苏作演艺区”、“直播间”等功能区。古典精雅的装修风格很契合苏工苏作的气质神韵。
据苏作馆负责人介绍，该馆首期展销作品涵盖苏绣、缂丝、玉雕、核雕、苏扇、明清家具、蟋蟀盆、鸟笼、仿古青铜器等12个苏作门类，一站“集齐”了10位中国工艺美术大师和国家级非物质文化遗产传承人，包括缂丝王金山（已故），刺绣姚建萍、姚惠芬、邹英姿，玉雕蒋喜、杨曦，核雕宋水官、周建明，苏扇邢伟中，红木雕刻钟锦德等。
苏作馆首批推出了苏州36位工艺美术大师和非遗传承人共计200多件苏工苏作艺术精品。该馆坚持展销结合、以销为主的发展定位，主要面向国际国内市场集中展销苏工苏作艺术精品，是体现苏作工艺技法精髓、展示江南文化魅力、宣传苏州城市形象的重要窗口，也是苏工苏作优秀作品对外市场化运营的重要平台。
“大师精品区”有若干分区。其中织绣分区展示了王金山、姚建萍、姚惠芬、邹英姿等大师的代表性作品，雕刻分区展示的则是蒋喜、杨曦、宋水官、周建明、俞挺、马洪伟等雕刻名家的玉雕、核雕作品，其余如钟锦德的红木雕刻、邢伟中的苏扇、宋卫东的明式红木家具、陈巧生的仿古铜器等各依馆内格局巧妙陈列，与苏作馆的风格布局相融合一。
苏作馆的出口处，则是“大师衍生品区”。“衍生品区”展陈的是价格较为“亲民”且实用性更强的系列制品，如服饰、缂丝拎包、漆艺饰品等。这些“轻奢”风的工艺制品较为接近文创产品，十分符合年轻人和“小资”群体的品位和习惯。
如果乾隆能“穿越”
苏作馆进门起首区域，便是该馆的“苏宫区”。展出的都是当代能工巧匠复制的明清宫廷皇家珍品，如王建江“仿清乾隆缂金十二章龙袍”，蔡金兴“仿故宫乾隆御铭砚”，丝执空间复制的乾隆宫廷系列缂丝制品，苏州祥韵牙雕艺术馆“牙雕水仙”等。
如果乾隆老爷子“穿越”来到当下，当很惊讶这些“御用”之物是怎么“流”到民间的。
明朝时，永乐皇帝任命苏州香山帮工匠鼻祖蒯祥领衔设计建造北京宫殿，开启了紫禁城与苏州城600多年千丝万缕的不解情缘。蒯祥历经明成祖及仁宗、宣宗、英宗、代宗等好几个皇帝的礼遇和器重，官至工部左侍郎，凡百工营造，无不予之，推动了苏作登堂入室，走进皇宫。皇家青睐苏作，在苏州设织造府，负责上用、官用丝绸之外还承担了宫廷所需工艺物品的制作和采办。除苏州当地进贡之外，朝廷还陆续征召苏州名匠进入宫廷造办处，专事皇室各类生活、礼仪、赏赐用品。
今天，故宫博物院馆藏25大类186.7万件文物中，涉及到苏作的藏品有10大类，约31.8万件。从房屋建筑到衣食起居，从宫廷花园到家具陈设，从玉石字画到金砖铜炉，紫禁城处处都是苏作工匠的心血和智慧。
故宫博物院原院长单霁翔就说过：“在紫禁城近600年的历史中，紫禁城与苏州的联系，毫不夸张地说，比北京之外的任何一座城市都要多。”
这就是苏州与明清皇家的渊源，这就是苏工苏作与故宫瑰宝的相互成就。苏，是明清江南文化的核心城市；宫，是明清两代王朝的不二中心。宫廷文化与江南文化互动，政治经济与社会生活相融，催生了苏作、成就了苏作，为我们展现了中国传统手工艺的最高水准。紫禁城里的苏州风，人文江南的瑰明珠。
发现苏作苏工之美 启迪制造崛起之路
苏州拥有深厚的文化底蕴和创造力，苏工苏作即是其深厚底蕴的成果和体现。建设苏作馆，是苏州市委市政府抢抓长三角一体化发展机遇，积极融入新发展格局，主动搭建苏工苏作对外展示交流平台，全力打响“江南文化”品牌的重要举措。
苏州，地处长三角太湖之滨，晚唐以来，特别是明清时期，苏州成为全国重要的经济文化中心。北宋时苏州“人物之盛，为东南冠”，南宋便有了“天上天堂，地下苏杭”之美誉，至明清则“天下财货莫不聚于苏州”，“东南财赋，姑苏最重；东南水利，姑苏最要；东南人士，姑苏最盛”。
物华天宝的自然环境滋养了苏州人的明慧与精致，才华横溢的文人雅士名家辈出，技近乎道的能工巧匠世代相传。文人雅士参与园林布局、家具设计、文玩品鉴等日常营造，把江南特色的典雅、温婉融进了制器造物的精神内核，把苏州独有的细糯、灵巧呈现在制器造物的外在神韵。文心为核，匠艺呈现。文匠互动、雅巧合流。苏州民间手工艺独树一帜，至明清时期占全国手工艺半壁江山。
清浙江巡抚纳兰常安所著《受宜堂宦游笔记》中记载：“苏州专诸巷，琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣，咸类聚而列肆焉……概之曰‘苏作’。”今日享誉世界的“苏工”“苏作”专称，由来已久。雅、精、细、巧是苏作的共性特征。雅，即隽秀清丽、光洁雅致。
苏作以其意趣之盈然，自宋以来一直与文人书画相结合，展现出宁静致远的情怀。精，即精美绝伦、精妙构思。苏式家具，犹如书画“惜墨如金”，一块木料必经反覆琢磨和精心设计，方能破料动工，往往精妙套用。细，即细腻灵动、形神兼备。苏州核雕，细致刻画到入微，在细密处丝丝入扣，于毫厘间毛发毕现，非常人所能做到。巧，即奇技鬼工、巧妙叹绝。苏式木雕，看似内里中空的雕花，与底板或周边总有巧妙的牵连处，不易损坏，十分耐用。
发现苏作之美，领略苏作传奇。于国家会展中心开设苏作馆旗舰店，向国内外民众展示历经600余年依旧光辉灿烂的苏工苏作，不仅提供了解苏工苏作的展销窗口，更让苏工苏作蕴含的江南文化展现灿烂光辉和时代价值。江南文化，改变了苏工苏作的价值形成机制、技术开发路径和探索创新方向，孕育了苏工苏作精雕细琢、创新创造、追求完美的工匠精神，还必将激发当代的“中国制造”创新驱动发展、铸造最优品质、开拓广阔市场。
传承匠心精神，亦启迪今日中国制造崛起之路。