归之春《石鼓文研究文集》： 金石同寿 书途同“归”

“归然石鼓传金石；之乎春翁望期颐。”西泠印人归之春善古文字训诂学，在从事篆刻外，爱好研究石鼓。经数十年之积累，对石鼓文的研究成果颇丰，最终汇聚成集。本书记叙石鼓文考释的历史概况、石鼓文拓片的摹录收藏，及杨沂孙、萧退庵等书法家的临习情况，并选载归之春已发表的石鼓文考释论文6篇及近作2篇，集石鼓文古诗30首及石鼓文书楹联若干。

归之春，1923年11月生于江苏常熟，原名归华，字子春。曾用笔名钝丁、老春、老蠢，室名旧香斋、石鼓赏析之斋、二春草堂。擅篆刻，工篆隶，善诗能画，熟谙古文字训诂学，精研石鼓。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、江苏省非物质文化遗产虞山派篆刻传承人、常熟市书协顾问、虞山派篆刻艺术馆顾问、虞山印社名誉社长。

16岁开始学印，从浙派入手，初从苏州黄异庵，1947年为上海邓散木入室弟子，文学师从钱仲联，师范毕业。所著《石鼓文年代考之管见》《石鼓文书法的误区》《虞山派篆刻的继承和创新》等金石、篆刻、学术论文二十多篇，著有《常熟历史名人印谱》《中国名楼印》《赵古泥印集》《石鼓文研究文集》等多种。

之春先生善古文字训诂学，在从事篆刻外，爱好研究石鼓文。1985年在上海《中文自修》杂志举办全国自学者论文比赛中，归之春以《石鼓文年代考之管见——析疑三例》获二等奖。2004年，归之春所著《石鼓文三百字注》出版填补国内空白，并为北京大学、清华大学、北京师范大学图书馆收藏。

《石鼓文研究文集》一书分上下两集。上集记叙石鼓文考释历史概况，常熟汲古阁、铁琴铜剑楼等对石鼓文拓片的摹录收藏，杨沂孙、萧退庵等书法家的临习，并选载归之春已发表的石鼓文考释论文及近作，以及集石鼓文古诗30首、石鼓文书楹联若干。下集为彩版图录，附天津艺术博物馆藏明代顾从义石鼓砚拓本、陕西曹宇编《石鼓》杂志，1994年载明锡山安国藏石鼓文十鼓全张拓本图录及常熟博物馆、图书馆藏名人石鼓文书法等。本书为石鼓文书法爱好者消除了部分未识字的创作障碍，填补了研究石鼓文创作的空白。

本书主要内容集中在以下三个方面：1、对于石鼓文产生的年代，作者随着地下文物的发现，不断引经据典，推断为战国后期。继郑樵“秦鼓说”后，又有新的论证。书中详细记述了石鼓文考释历史概况，及石鼓文对常熟汲古阁、铁琴铜剑楼及常熟书法家杨沂孙、萧退庵等的影响。2、对于石鼓文发现1300年来疑难未识之字，作了新的考证。发前人所未发，让死字复活，并列有简表，为石鼓文书法爱好者消除了一些未识字的创作障碍。3、影印原《石鼓》杂志刊载的可与安国三本相媲美的北宋石鼓文“济”字未损全拓本，供读者参照。并附有作者集石鼓文诗词、楹联及书法作品供石鼓文爱好者赏阅参考。

“篆刻是一门既有法度又有变化的艺术，我们不仅要从篆字中选出合适的字来刻，也要融入对艺术的追求。”这是归之春对篆刻艺术的见解。他倾注一生精力，在篆刻艺术中得到乐趣，又作出了贡献。他培养了一大批虞山派篆刻后人，至今仍有12名弟子经常交往；他整理了虞山印派的历史发展脉络，提出了“林皋是虞山印派宗师”的说法；他的石鼓文研究有别于郭沫若，自成一家之言。