桃花坞里的姑苏老街
桃花坞，只能算作是偌大的苏州老城之中一条很短的街巷，却有幸被多位诗人歌咏，唐代诗人杜荀鹤曾作《桃花河》，南宋范成大的《阊门泛槎》诗有“桃坞论今昔”，明朝唐寅写过“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙”。三位不同时代、不同风格的诗人都围绕这里写过传世的诗歌。今天的桃花坞依旧令人向往，但风流才子笔下的浪漫且美好却难以触摸，昔日桃花庵里的桃花仙早已不再。
走进桃花坞，像邂逅了曾经逝去的江南时光。我顺着河道和小巷在富有年代感的老房子间穿行，在青石板铺成的小巷中走走停停，感受斑驳的青砖白墙透露的历史感，触摸古老花纹的小桥诉说着年代的久远，伴随着一块写着几百年前通行文字的碑，寻得一块时间距今二三十年印有“苏州市文物保护局”落款的碑。抬头，拂过巷间狭长的天空，也拂过这份久远却依旧温暖的记忆，一切还是梦中水乡的样子，一切都未随着时间流逝而改变着。
这里的人家枕河而居，小桥连接沿河两岸，这里的房屋还是白墙黑瓦、小河弯弯曲曲，河埠石阶间人影绰绰，未曾改变过。兴许是叫卖着蔬菜的小贩，或许是匆匆行过的路人，临河的木格窗被打开，那人杯中的茶散发的热气在上升，窗下的小窗匆匆驶过，他们生活在自己的思想行径中，这大体就是所谓的“千种人，千种姿态也是如此”吧 。
杜荀鹤诗中的桃花河，还是如千年前缓缓流之，邻河的房屋紧紧连着，紧挨的人家聊着天做着饭，微风附带着饭香味，烟煴惹得让人想起《送人有吴》—家家依偎在河边，在人杰地灵的苏州城之中幸福地生活着。诗中的河，虽然在诗歌有提及，关于这条河的寻觅从未结束，继续在沿河的石路上走着，静看微风吹过河面掀起的水波，苏州人讲着软侬的苏州话，诉说着昨日所见今日所感。桃花坞虽还能在街拐角的地方找到，伯虎诗中天真浪漫的桃花仙人却看不到了。桃花仙人不用好酒好菜招待只要自己种的桃花换作买酒钱，酒醉醒来还在桃花庵里。虽然全诗未提及仙人名讳，不用想象，伯虎自己就有桃花仙人的影子。天资聪慧的唐伯虎，在科举之中起身，也是在科举之中陨落。但却也是最幸运的，桃花庵找不到但还有更大的桃花坞，看不到桃花仙人，但有传世的唐伯虎。伯虎一直被人津津乐道，倒不是想起折子戏《唐伯虎点秋香》的搞笑，而会想起未有幸在官场闯出一片天，却有幸在文坛之中留下浓厚的一笔，为文艺界多一位诗画双绝之人，反倒是因为科举不顺，世间少了官宦，却多了一位风华绝代才子，又何尝不可呢？
今天的桃花坞，在唐伯虎的故事里演绎得活色生香。唐园也被美化得如胜利者的殿堂，偌大的宅院坐落在中心位置，选材格调也是极具精美......事实是伯虎未与官场有过多交集，他一生窘迫，如未有好友相赠金银细软，平常柴米油盐的日子也不知如何过下去.......转眼一想，何必提及这些小事呢，伯虎虽然在历史之中确实清苦，但有此些诗文画作，有再大的宅院也不为过。古就有对于读书有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书虽然苦中有涩，但读书终究是知晓百事，懂得是非功过，就把这个当做童话故事一样看待吧。童话之中虽非是一帆风顺，但却是解决完美的，人生本苦，还是及时行乐。走一走桃花坞，虽然寻不得桃花庵，听不到庵中声，寻不到庵中仙人，也尝不到仙人同款桃花酒......诗中有一种超凡脱俗的构想，满是追求自由之风，满是一腔才华败给现实的无奈，惋惜才华未被知晓，一位人才被埋没，痛惜，呜呼。
这里的烟火味也似穿越了时光。卖糖藕、海棠糕、猪油糕……卖的都是黄天源传统糕点里卖的最好的那几种，虽然我对于猪油糕一直嫌弃太油太腻，吃的口感也不及海棠糕，倒是一些上年纪的人总喜欢吃猪油糕。虽未曾经历过那时候的生活，从长者口中所观文字之中，对于那时候也算略知一二，今日常见的米油在那时算作稀罕的东西了，种田人忙了一年就只能换点做菜要用的油、必要的物资而已，不像今日只需要努力，一切想要且实际东西总能有的，虽然忙碌了，正是那时候的一刹那，感觉是幸福的。
桃花坞里的老街，也分作上塘与下塘。上塘与下塘不知什么时候被江南人选做在老街里通行的名字，藏着多少故事，只知道上塘的居民造饭的烟火气在下塘缭绕了近多少年，下塘未到迟暮时。紧紧围绕着外城河的小河中，经常有摇着船的小贩叫卖着拉来的蔬菜，居住在这里的人还有跟他们做交易的想法，兴许是从他们记事起，他们就有这样的习惯，又兴许是船上的蔬菜比菜场更好吃。我在桥上听着小贩与顾客的对话，从对话之中比对着今日的菜价，看着船上蔬菜的品质，感觉价格合适也在桥上选择一点带回家当做今日的晚餐。这是我第一次，在姑苏区用一种朴素的方式去置办晚餐，也是第一次用着老一辈人的方式去选择。
我喜欢姑苏区，倒不是我要逃避快节奏生活与工作，也不是要把自己沉醉在姑苏区的喧嚣之中，姑苏区恰好留给我的是一份自然与踏实。临水的民居，沿河人家的场景，不仅是苏州城与水的亲缘，更是苏州人对于自然与生活浓厚的思考，将民居建造在自然之中，却未给自然增加负担，反倒是和谐，这不得不说是苏州人的智慧。虽然时代在发展，需要去考虑经济发展，古城却依然能够还基本保持着“水陆并行，河道相邻”的双棋盘格局，临水人家的风貌，依然保留着“君到姑苏见，人家尽枕河。”的样子，不管是现在还是未来，桃花坞依旧是那个桃花坞，姑苏依旧是那个姑苏。姑苏，一千年以前还是姑苏，一千年之后，仍然是，而我恰是徘徊于2500年之后的一介落雪书生。